Trong chùa Ba Vàng có một nhân vật tên Phạm Thị Yến (SN 1970), thường gọi là “Cô Yến” – chủ nhiệm 1 câu lạc bộ tu tập tại chùa Ba Vàng (Quảng Ninh). Trong buổi giảng ở chùa Ba Vàng cô Yến gây phẫn nộ với phát ngôn về nữ sinh giao gà.
Mặc dù trên danh nghĩa “cô Yến” không nắm giữ bất cứ chức vụ quản lý nào tại chùa Ba Vàng nhưng trên thực tế, sức ảnh hưởng của “cô” là vô cùng lớn. “Cô Yến” thường tổ chức những buổi thuyết giảng về nguyên nhân của nhiều vấn đề trong đời sống xã hội dưới góc nhìn tâm linh, thu hút hàng ngàn người tham gia.
Cũng chính trong những buổi giảng này, bà Yến khiến người nghe tin rằng mọi bệnh tật và xui xẻo trong cuộc sống đều do “vong báo oán” gây ra. Muốn thoát nạn thì buộc phải “trả nợ” cho vong từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng thông qua hình thức công đức cho nhà chùa.
“Nguyên nhân chính không phải là nguyên nhân đi ship hàng (gà) mà khiến bị hiếp như vậy. Nguyên nhân chính phải do các ác nghiệp của bạn ấy trong tiền kiếp… Bạn ấy trong tiền kiếp có 2 loại tội, tội thứ nhất là sát hại chúng sinh dã man, tội thứ 2 là về mặt thân thể trinh tiết của người khác bạn ấy xâm phạm. Nên bạn ấy bị quả báo”.
Đây là những lời của Cô Yến được ghi lại tại chùa Ba Vàng, Quảng Ninh khi một “người nhà chùa” tay cầm mic, trước đông đảo cử tọa, giải thích về cái nghiệp của nữ sinh giao gà xấu số trong vụ thảm án từng gây rúng động dư luận tại Điện Biên.
Chúng ta có thể thấy rõ nhiều điều rằng nữ sinh xấu số đáng thương đang bị đem ra làm nhục một lần nữa, dưới danh nghĩa “tâm linh”, rằng tất cả những điều ấy là hoàn toàn vu khống, bôi đen một nạn nhân đáng thương và nếu có một cái “nghiệp” thì chính những người đang hạ nhục người đã khuất hôm nay đang tạo “khẩu nghiệp” cho chính mình.
Ngay khi đoạn video thuyết giảng về nữ sinh xấu số được báo chí đề cập, có rất nhiều ý kiến bất bình, phẫn nộ với phát ngôn của bà Yến. Tuy nhiên khi bà Yến nói những lời trên trước hàng trăm “phật tử”, tất cả đều im lặng lắng nghe.
Tối 20/3, bà Trần Thị Hiền (mẹ nữ sinh Cao Thị Mỹ D.) cho biết, bà đã xem đoạn clip này của bà Phạm Thị Yến và cảm thấy rất bức xúc trước các những lời giải thích đầy tính mê tín dị đoan về việc con gái bà bị sát hại dịp Tết vừa qua.
“Những lời nói của bà Phạm Thị Yến đã xúc phạm gia đình tôi, xúc phạm vong linh của con gái tôi nhằm lôi kéo những người nhẹ dạ, cả tin đi vào con đường mê tín dị đoan. Việc làm này không thể chấp nhận được”, bà Hiền khẳng định.
“Họ hàng nhà tôi mấy đời nay không có ai làm nghề gì về giết gà, mổ gà hay thịt con nọ, con kia mà chỉ khi nào có việc, mới thịt vài con gà.
Gia đình không có ai gây ra hành vi hiếp dâm, dâm ô và bản thân tôi chưa bao giờ lừa đảo ai, kể cả nợ 1.000 đồng cũng đi trả tử tế chứ không xin, lấy.
Vậy mà bà Yến trong clip lại nói do nghiệp nọ, nghiệp kia gây ra, rõ ràng, đây là hành vi tuyên truyền mê tín dị đoan”, bà Hiền nói.
Mẹ nữ sinh xấu số Cao Thị Mỹ D. cho biết thêm, sau sự việc xảy ra với Mỹ D., rất nhiều phật tử ở địa phương vẫn thường xuyên đến gia đình giúp cầu siêu cho con gái bà và không hề lấy bất cứ một thứ gì.
“Thậm chí, các chùa, phật tử còn góp tiền vào viếng, phụ giúp cho gia đình làm lễ cầu siêu hàng tuần cho cháu.
Trước những phát ngôn của nữ phật tử trên, bà Hiền đề nghị các cơ quan chức năng sớm vào cuộc làm rõ và xử lý nghiêm.
“Tôi muốn nhắn với bà Yến rằng, không cần có nghiệp, chẳng may ai gặp phải 5 kẻ ác nhân trong vụ án thì cũng sẽ bị sát hại dã man chứ chẳng riêng con gái tôi.
Gia đình yêu cầu bà Yến phải công khai xin lỗi chúng tôi, xin lỗi vong linh của cháu chứ không thể lợi dụng nỗi đau này để tuyên truyền mê tín dị đoan”, bà Hiền bày tỏ.
Tuy nhiên đoạn video này không phải là lần đầu tiên “cô Yến” có những phát ngôn khó hiểu, kỳ lạ như vậy.
Theo tin tức ghi nhận, trên kênh YouTube có đến hơn 85 ngàn lượt theo đăng ký của mình, “cô Yến” có hàng trăm video là các bài giảng/ buổi nói chuyện về các đề tài khác nhau như hôn nhân gia đình, tình yêu đôi lứa, lý giải về tâm linh, ma quỷ,…
Cụ thể, trong 1 video có tựa đề “Làm Thế Nào Để Có Người Yêu Chung Thủy?”, “cô Yến” có giải thích chủ quan về nguyên nhân khiến tình yêu tan vỡ. “Cô” nói: “Những người bạn trải qua các cuộc tình, các bạn có 1 lỗi sai rất lớn đó là đổ lỗi cho bạn tình, sự đổ lỗi này sẽ khiến các bạn có những cuộc tình tiếp theo cũng đổ vỡ.
Cũng do nghiệp, có thể kiếp trước do mình không chung tình nên kiếp này đến duyên yêu đương cái nghiệp đó nó trổ ra khiến mình thích những người không tương xứng với mình”.
Trong 1 video khác có tựa đề “Nhân Quả Trong Câu Chuyện Về Nhân Vật “QUỲNH BÚP BÊ”, “cô Yến” cho rằng những khổ đau mà nhân vật Quỳnh phải chịu là do nhiều kiếp trước Quỳnh đã thu lợi bằng việc kinh doanh “hành dục”.
“Bạn kia (Quỳnh búp bê) bị bắt ép do nhân quả nhiều kiếp đã sinh sống, lợi dưỡng bằng cái nghề kinh doanh hành dục và cưỡng ép người ta phải hành dục với mình” – “cô Yến nói.
Và những “luận lý” ở chùa Ba Vàng luôn kèm theo một cái giá:
Đau xương khớp, do 4 kiếp trước hay giết mèo nên kiếp này bị vong mèo theo báo oán cho đau nhức toàn thân. Muốn khỏi thì phải tu tập ít nhất 49 ngày kèm công đức 3 triệu đồng
Kinh doanh ế ẩm do 36 kiếp trước tạo ác nghiệp nên kiếp này vong phá không cho làm, muốn yên ổn thì phải cúng dường (công đức) 6,8 triệu đồng
Bị ung thư vú, 42 kiếp trước không chăm sóc em gái, lại làm nhiều việc ác như cướp đất nên kiếp này, vong về oán cho phải bệnh. Muốn khỏi, phải đóng vào chùa 7,1 triệu đồng.
Số người gọi hồn tại đây bị “vong” đòi 5 triệu thì ít mà toàn 7-15 triệu thì nhiều. Tiền ấy vào đâu: Chỉ có 1 địa chỉ duy nhất là vào chùa.
Phật pháp, từ bi vô lượng chỉ có mục đích cao cả là giúp nhân loại thoát khỏi khổ đau. Và để những thứ “ngụy phật pháp” không dọa ma người dân, có lẽ cần có một tiếng nói, một giải pháp từ chính Giáo hội.
){kind=link}